La homosexualidad no es una
epidemia;
es un derecho.
epidemia;
es un derecho.
Hoy en día en nuestra sociedad hay muchos problemas polémicos en
la cual existe una diversidad de posturas y argumentos una de ellos es la
discriminación por opción sexual y la
interrogante que siempre me formulo es: ¿Cuáles
son los factores de la discriminación por opción sexual? ¿Habrá leyes que
amparen a estas personas de LGBT?
Mi argumento en favor de reconocerle a
las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero (personas LGBT) los
mismos derechos que gozan todas las demás personas no es radical ni complicado.
Se basa en dos principios fundamentales que sustentan las normas
internacionales de derechos humanos: igualdad y no discriminación.
Las palabras iniciales de la Declaración
Universal de Derechos Humanos son inequívocas: “Todos los seres nacen libres e
iguales en dignidad y derechos”. Sin embargo, las actitudes homofóbicas
sumamente arraigadas, a menudo combinadas con la falta de protección jurídica
adecuada contra la discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de
género, exponen a muchas personas LGBT de todas las edades y en todas las
regiones del mundo a violaciones flagrantes de sus derechos humanos. Se
discrimina contra ellas en razón de su orientación sexual e identidad de
género, desde discriminación en el trabajo, en la atención de la salud y en la
educación, hasta la tipificación penal y en ciertos casos hasta son maltratadas(os)
y desheredadas(os) por sus propias
familias. En las calles de los pueblos y ciudades de todo el mundo son víctimas
selectivas de ataques físicos: palizas, golpes, abuso sexual, tortura y
asesinato.
Además
basándose en el máximo cuerpo legal vigente como es nuestra constitución
política del Perú quien en el inciso Nº 2 del Artículo 2 de la
Constitución Política del Perú, establece el derecho “A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de
origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de
cualquiera otra índole”. El Perú es un claro ejemplo de la tolerancia que
debe predominar entre ciudadanos, puesto que es una nación pluricultural, con
muchas culturas, razas, idiomas y dialectos, que respeta la libertad de
Religión, siempre claro que no atente contra los derechos de los otros, pero en
definitiva la tolerancia se establece cuando todos nos respetemos
recíprocamente sin tratar en forma despectiva a los demás, o sin sentirse
superior a otros; por lo mismo ante la
LEY, y esto se constituye con las
normas, y derechos, todos somos iguales, hombres mujeres, lesbianas,
homosexuales, católicos y judíos, así como los letrados y los no.
Y en más de 75 países las leyes
discriminatorias tipifican penalmente las relaciones privadas y consentidas
entre personas del mismo sexo, exponiéndolas a ser arrestadas, enjuiciadas y
encarceladas. Desde comienzos del decenio de 1990 los mecanismos de derechos
humanos de las Naciones Unidas han expresado repetidamente su preocupación por
esas y otras violaciones conexas.
El Perú es un país muy conservador donde en
su mayoría repugnan a las personas que están con otras de su mismo sexo; muy
pocos son los pueblos o distritos que ponen freno para que no sean estas personas maltratadas físicamente
y psicológicamente tal es el caso de Pueblo Libre es uno de
los pocos distritos de la capital de Lima que cuentan con ordenanzas que
prohíben la discriminación por orientación sexual e identidad de género. De
hecho, solo 14 de los 43 distritos de Lima Metropolitana cuentan con alguna norma
que proteja a personas homosexuales, según datos del Centro de Promoción y
Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos (Promsex) y del Ministerio de
Cultura. Los otros 29 no contemplan el tema.
“Hay una incoherencia entre lo
que dicen sus normas y el trabajo de los serenos. Ellos están violando sus
propias reglas”, afirmó a El Comercio Alberto Hidalgo, asesor de incidencia
política de Promsex.
Agregó que el problema con las
ordenanzas es que no contemplan una sanción penal para los infractores. “Solo
hay sanciones administrativas en algunos casos. Se puede presentar una
denuncia, pero el Código Penal no recoge de forma expresa como agravante en el
delito de discriminación la orientación sexual ni la identidad de género”,
afirmó.
El Código Penal, en su
artículo 323, castiga la discriminación racial, religiosa y sexual, entre otros
aspectos. Para el constitucionalista Enrique Bernales, el término sexual es muy
“genérico” y solo se refiere a lo masculino y lo femenino, y no a la sexualidad
de las personas, que tiene que ver con las preferencias y orientaciones. “La
ley debería ser más explícita”. Debido a ello que es otro factor que contribuye
a que muchas personas no sean vistas como cualquier otra por su entidad de
género la cual la ley peruana se contradice lo que tipifica en sus artículos y
en cuanto a llevarlo como defensa y de amparo para dichas personas; se trata de
un problema muy polémico ya que puede ocasionar la muerte de muchos gays,
lesbianas, transexuales y transgénico.
En 2011, el Consejo de Derechos
Humanos aprobó una resolución en la que expresó su “grave preocupación” por la
violencia y discriminación que se cometen contra personas por su orientación
sexual e identidad de género. La necesidad de adoptar medidas para poner fin a
esas violaciones se reconoce cada vez más, si es que no se la acepta
universalmente.
En conclusión poner fin a la violencia
y la discriminación contra las personas debido a su orientación sexual e
identidad de género es un gran reto en materia de derechos humanos, en la que
se indican las obligaciones jurídicas que incumben a los Estados respecto de
las personas LGBT, pueda contribuir a ese debate a nivel mundial, pero más a
nivel nacional, que es donde es necesario que ocurra el cumplimiento. Pese a
todas las dificultades, vivimos en una época de esperanza, ya que un número
cada vez mayor de Estados reconoce ahora la gravedad del problema y la
necesidad de adoptar medidas al respecto.
Para
finalizar los dejare con una frase de Steven Covey que sirve como respuesta de
las personas LGBT ante los insultos y rechazos de la sociedad– que dice así: “No soy producto de mis circunstancias sino
de mis decisiones”.
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